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第三届世界居士佛教论坛 |
佛教在构建和谐社会的作用
佛教要与时俱进,努力适应社会的发展和变化,对构建现代化的和谐社会同样有着积极的意义。我们要用高度的判断力、观察力,善巧方便地开展学习和研究,把握时代的脉搏,学好为祖国、为人民服务的本领。推动我们心灵、气质的不断升华,有利于形成欢乐和谐的人际关系,进入真、善、美的和平幸福境地,与精神文明建设互相协调和补充,对社会的安定、繁荣产生决定性的影响,从而实现人的自我价值与社会价值的统一,使超越世间而又不离世间的人间佛教思想充分发挥社会效益。 佛教倡导上报四重恩,即:父母恩、国土恩、众生恩、三宝恩,其中报国土恩,就是报答国家的培养与关爱之恩,报众生恩就是为人们服务。2008年5月12日14点28分我国四川省汶川等地发生里氏8级的特大地震,波及全国十余省份,人们生命财产遭到重大损失。严重的灾情牵动了广大佛教四众弟子的心,心系灾区,心念灾民,为了使灾民尽快脱离苦难,度过难关,早日重建家园,海内外佛教界积极行动起来,秉持佛教无缘大慈同体大悲、人溺己溺、救苦救难的精神,踊跃投入赈灾救援活动,各地佛教协会、佛教寺院、佛教慈善团体、四众弟子或组织抗震自救及灾民赈济;或前往灾区参加医疗救护、灾后重建等志愿者救援行动;或踊跃献血、捐款捐物;港澳台及海外华人佛教界也迅速动员,倾力支援,充分体现了“法乳一脉,血浓于水”的法谊亲情;国际佛教友人也伸出援助之手,表达关切之情,全国三大语系佛教寺院及海外华人佛教界纷纷启建消灾祈福法会,祈愿遇难者往生安养,幸存者早脱厄难,灾区人民早日重建家园。这就是佛教“诸恶莫作,众善奉行,庄严国土,利乐有情”的教义与现代社会道德规范相融通,是佛教的慈悲心,对众生的灾痛视如自己的灾痛,对他人的危难视如自己的危难,尽自己的能力,去做自己所能做的一切。 佛教的慈悲精神在深入人心,慈是慈爱众生并给予快乐,慈是众善的根本;悲是感众生之苦而怜悯、拔苦,是以众生苦为己苦的同体大悲,承担慈悲济世的社会责任是佛教与社会最好的互动,在“和平与发展”是时代主流的前提下,佛教更应顺应时代的潮流,积极与社会相适应,高扬人间佛教的伟大旗帜,践行佛教慈悲济世的情怀,弘扬佛教的优良传统,以无缘大慈同体大悲的思想回报社会,服务人民,利益众生,净化心灵。“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”培养大众具有赤胆忠心、为国为民的无私奉献精神,对民族的振兴、世界的和平、经济的发展起着重大的作用。为构建和谐社会,促进人类精神文明是佛教对国家和社会义不容辞的责任。 在历史上,佛教界的相互学习和交流,促进了世界佛教的友好往来,带动了各国的经济发展,推动着国家之间的和平、互利。早年鉴真和尚东渡扶桑弘律传戒,对日本经济文化的发展产生了巨大的影响。佛教的民族平等观是没有国界的,佛教提出的民族平等,正是要超越世界的界定,因为佛陀是要平等救拔一切众生的,民族的不平等,从古到今都影响着世界和平的发展,对今天全球化进程也同样有着很大的阻碍,试想,如果我们的世界各个民族都能平等相处,没有妄想、分别、执著、贵贱之分,其心平等,世界必将是一个和美的人间净土。 |