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居士佛教资讯
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| 古晋佛教居士林在推动居士佛教方面是不遗余力的，积极参与其他居士团体并且发起了2004年第一届居士佛教在古晋举行。相隔两年第二届居士佛教在台湾华梵大学举行，这两项国际性的论坛会汇聚了世界各国的学者、专家、教授同聚一堂为居士佛教献上一份力量。此外，于2007年配合马来西亚独立50年；古晋佛教居士林也发起了“大马50年佛教论坛”。 | ||
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| 第一届佛教居士论坛会的题目为：“居士佛教面对二十一世纪的挑战”，而第二届的为“谈居士佛教如何实践人间佛教”。 | ||
| 第一届居士佛教论坛------古晋宣言 | ||
第二届居士佛教论坛------华梵宣言 |
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主讲人论文纲要 |
主讲人 |
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| 心智科学贵宾主题演讲 | 陈履安 |
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| 杨仁山对居士佛教的启示 | 蔡明田 |
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| 佛教的生命哲学 | 释隆迅 |
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| 推广佛教思想--居士佛教实践人间佛教的急务 | 洪祖丰 |
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| 佛居士在达芬奇密码后21世纪如何实践人间佛教 | 符绩德 |
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| 宗教对话视野下的居士佛教 | 邱高兴 |
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| 居士如何弘扬佛教？ | 袁尚华 |
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| 支谦译经事业再议 | 黄先炳 |
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| 新世纪维摩诘行状之探究 | 黄书玮 |
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| 融俗入真的人间佛教观 | 姜联招 |
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| 人间佛教的实践 | 陈娟珠 |
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| 论佛教现代居士对社会教育工作之参与 | 张楚坚 |
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| 菩萨道与居士佛教 | 黎斯华 |
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| 以维蔓精神实践居士菩萨道 | 郑振煌 |
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| 六朝居士佛教艺术的理论与实践 | 李幸玲 |
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| 重建居士形象, 重建居士佛教 | 黄罗辉 |
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| 融入社会的居士佛教 | 李莉娟 |
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| 论宗教与罪恶感 --在家观点的在家课题 | 游祥洲 |
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| 人间佛教与当代中国社会一滴 | 刘鹿鸣 |
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| 佛教在多元化国家, 以各宗教交流建立和谐社会 | 蔡镇韦 |
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| 略论佛教伦理教化之启示 | 陈钟恩 |
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| 临终关怀与佛教咨商理论之建立 | 王惠雯 |
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| 论居士佛教的文化品格 | 吴言生 |
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| 做个实践的佛教徒 | 洪孟珠 |
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| 二零零六年七月二十一日至二十三日，古晋佛教居士林以［谈居士佛教如何实践人间佛教］为主题，于台北华梵大学召开第二届世界居士佛教论坛。与会学者基于护持三宝之正知正见，获得以下之共识，应与全球居士佛教团体共同努力： 一、人间佛教是提升居士佛教之重要方向。 二、推动人间佛教积极发扬在家菩萨道精神。 三、在家居士应勇于面对社会问题，积极参与奉献心力。 四、在家居士应积极自我提升，依教奉行。 五、世界各地佛教居士团体，应加强交流，建立合作网路，定期召集居士佛教论坛，带动佛教发展。 六、居士佛教与在家佛教应相辅相成，发扬佛法。 七、居士佛教应建设佛化家庭，推广佛教思想，弘扬佛教文化，促进宗教对话。 |
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50年大马佛教 |
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讲题 |
发表者 |
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| 专题主讲《佛教在马来西亚》 |
蔡明田 |
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| 佛教在马来西亚的发展 | 赖观福 |
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| 迈向融合-大马佛教作为典范 | 洪祖丰 |
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| 宗教和谐、发展契机 | 孙纶隆 |
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| 马佛青总会对建设大马佛教的贡献和展望 | 廖国民 |
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| 马来西亚佛教与学术研究 | 陈志伟、陈昭钦 |
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| 弘法 - 佛教团体的主要使命 | 金能惠 |
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| 大马汉传佛教教育发展初探 - 以马来西亚佛学院为主的探讨 |
姜联招 |
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| 吉玻佛教的历史与展望 | 康邺伙 |
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| 从山头主义之崛起，反思如何建立沙巴佛教徒的自觉意识 | 谭文信 |
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| 50年来的大马佛教 | 林展鹏 |
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| 风雨历程话从头 - 柔佛州佛教发展简报 | 马希龙 |
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| 人间佛教是我们的希望 - 以马来西亚佛光山为例 | 沈明信 |
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| 一粒粟中藏世界 | 何乃健 |
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| 商业与经济活动对佛教在马来亚的传播及其影响 | 陈秋平 |
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| 发挥佛教女性在大马佛教的弘化作用 | 颜爱心 |
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