“西山佛教文化论坛

暨巨赞大师诞辰100周年研讨会”

中国广西省为大力弘扬贵港桂平的佛教文化，充分发扬佛教文化对于构建和谐社会、推动社会经济文化发展的促进作用，打造桂平佛教文化平台，设立一个讨论佛教及相关文化的长久性论坛——《西山佛教文化论坛》。2008年第一届《西山佛教文化论坛》拟抓住中国佛教领袖巨赞大师诞辰100周年的契机，于11月下旬举办论坛题目定为《西山佛教文化论坛暨巨赞大师诞辰100周年研讨会》。本林林长蔡明田受邀出席大会并发了论文“佛教东传”。

广西壮族自治区是中国西部重要的地区，这里历史悠久，民族众多，人才辈出，文化底蕴深厚，是中国文化的重要传播地。特别是儒释道三教，先后在这里传播，对广西的文化建设产生了深远影响。佛教在广西一直得到发扬。东汉时代苍悟太宗牟融在这里写作了《牟子理惑论》，对中国的佛学建设产生至关的影响，至今仍然被学者引用与研究。由于广西靠海的优势，使这里的佛教成为中国最早传入的地区之一，北海与梧州都是当时有影响的海港，外来的僧人附舶而来，佛教随之进入中国。同时也是中外佛教交流的重要发源地之一，三国时代的康僧会在这里把佛教传入交趾，越南的佛教发端于广西。唐代鉴真和尚，为了将中国佛教的戒律传到日本，不顾年龄已高，坐船东渡，由于海风的影响，失败后来到广西。在桂林地区，有众多的佛教石刻，据专家研究，这些唐代的石刻仅次于重庆大足，是中国佛教艺术的精髓。宋代的石霜楚圆法师是广西人，他在广西建寺，使广西的佛教在全国范围内产生影响。明清时代的桂林栖霞寺的浑融和尚苦行不缀，意志弥坚，皈依日众，寺亦增修，受到统治者的崇敬。近代以来，巨赞法师与一批僧人在桂平西山坚持宣传抗日思想，为中国佛教界参与抗日救国的伟大战争做出了贡献。现在广西的佛教在中国佛教界中据有一席地位，但是由于缺少佛教文化的研究，广西的佛教历史与研究一直没有深入开展。当前，中国各地在十七大精神的指引下，正在努力重视发展文化事业，重视挖掘地方文化资源。广西佛教界亦紧跟历史潮流，努力为广西的经济建设与文化发展做出应有的贡献。为此，召开《西山佛教文化论坛》，促进广西的佛教学术研究的发展，为进一步弘扬广西文化事业，作出自己的贡献。

这一次论坛会是通过研究广西佛教，挖掘广西佛教历史上的亮点，提升广西佛教文化的品位与地位，弘扬佛教的优良传统，增进广西佛教与各地佛教之间的联系，而会议规模是八十人左右。其中中国著名学者35人以上，区内学者15人，其他嘉宾30人。
论坛的主题是：“巨赞法师研究，广西佛教与中国”。本林林长蔡明田居士也发表论文：

 

赞法师简介


巨赞大师（1908-1984）是中国当代著名的佛教高僧、佛学家、佛教教育家、社会活动家、“新佛教运动”奠基人、中国佛教协会及中国佛学院主要创办人之一。1949年10月1日巨赞大师作为佛教界唯一的僧人代表，登上天安门出席开国大典，堪称新中国开国元勋之一。大师生前曾担任一至五届中国全国政协委员，第六届全国政协常委。历任中国佛教协会副会长兼副秘书长、中国佛学院副院长，中国佛协会刊《现代佛学》及《法音》杂志的创办人、首任主编等职。并曾出任《中国大百科全书。佛教》卷主编。

大师原籍江苏江阴，俗姓潘，名楚桐，字琴朴。1927年毕业于江阴师范学校，同年入上海大夏大学。1931年经太虚大师介绍，在杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。巨赞大师在青少年时代就怀有强烈的进步思想，出家后精研佛学，博通三藏，对中西学问均有极深的造诣，通英、法、日、德、俄诸国语言及梵文，生平著述宏富，实为中国佛教界罕见奇才。

抗战爆发后，巨赞法师辗转到湖南南岳，在福严寺华严研究社讲学。在湖南期间，巨赞大师与叶剑英、徐特立等老一辈中国革命家有密切交往，共同探索全民抗战就往之道。1939年在叶剑英同志亲自指导下，巨赞大师组织“南岳佛道救难协会”，直接参加抗日救亡活动。中国前总理周恩来曾为“南岳佛道救难协会”题辞：“上马杀贼，下马学佛。”

1940年秋，巨赞大师来到广西桂林，驻锡月牙山寺主编《狮子吼月刊》，宣传全民抗战及佛教革新运动；提出“生产化”、“学术化”的口号，作为“新佛教运动”的总纲领。同时，参与“漓江雅集”爱国诗社的活动。当时在桂林的许多中国文化界名人--- 夏衍、田汉、郭沫若、柳亚子、李任仁、朱蕴山、廖沫沙、关山月、尹瘦石、欧阳予情、端木龚良、聂绀弩、骆宾基、万民一、万仲文、李焰生等都是他的朋友。

1942年春，巨赞大师离开桂林，卓锡桂平西山，任龙华寺主持，与现为香港佛教联合会会长的觉光法师一道，开辟棋盘石茶园，垦复荒芜已久的西山茶；整修西山八景；组建桂平县佛教会、居士林，定期讲授佛学，并撰写《桂平的西山》等文章，以西山作为新佛教运动的实验场所。1944年秋桂平被日寇攻入沦陷后，巨赞大师在金田为遥王李荣保出谋划策，展开石崖塘夜战，歼灭日寇一百多人。（此战堪称中国抗日游击战的经典战役。）

“文革”十年浩劫结束后，巨赞大师非常关心桂平西山的建设事业，曾于1982年在香港与觉光法师一道，为修复中的洗石庵募化金箔，以庄严佛想。1982年冬，巨赞大师喜闻洗石庵即将重光，特为洗石庵大雄宝殿题匾，并撰书对联：“梵宇庆重光，接引莘莘善信；经声开觉路，？看朗朗乾坤。”

桂平西山洗石庵、龙华寺在巨赞大师、觉光法师的关系支持下，相继得到了中国政府的高度重视与大力支持，在广西率先得到恢复（洗石庵还成为广西唯一的全国重点寺院），确立了桂平西山在广西佛教界的中心地位，并起到了标杆示范作用，带动了广西佛教寺院落实宗教政策工作。

值此巨赞大师百年诞辰之际，中国贵港市人民政府、桂平市人民政府、桂平市佛教协会、桂平市西山龙华寺、洗石庵、桂平市西山风景区管理处联合举办首届西山论坛。佛教文化暨巨赞法师诞辰百年纪念活动，并由龙华寺建立巨赞大师纪念堂，树立巨赞大师铜像，以缅怀巨赞大师的功德，纪念这位与中国西山因缘极深的一代爱国爱教高僧。